وبگو | آموزش منوی کشویی با ul li و css
روحـانـیـت به عنـوان مسئـول ذی ربـط امـور دینـی نقـش اول را در آگـاهی و مطالبـه نسبـت به مسئـولان و رسانـه ها دارد. آیت الله وفسـی .......... اعـتمـاد بـه نـفس، دروغـی است بـزرگ که از مسـیـحیـّت غـربی وارد دنیـای اسلام شده است . آیت الله حـامد وفسـی ........... موج سـیـاه فـتـنـه جـدیـد، فـرهـنـگــی اســت و راه نـجــات از آن احـیـاء امــر بــه مــعــروف و نــهـی از مــنـکــر است. حضـرت اسـتـاد آیـت الله وفـســی ........... در مـورد کـارنـامـه ی فـرهـنگـی انـقلاب، سکـوت بـهتـرین نظـری است کـه می تـوان ابـراز کرد. استـاد اخـلاق تهران حامد وفسـی .......... انـقـلاب ایـران بـه یـک مـعـجـزه الهـی شبیـه تـر بـود تـا یـک حـرکـت سیـاسـی مـاننـد سـایـر انـقـلاب هـای جـهان و رهـبری آن هم بـه پـیـامبـران الهـی شبـیـه تـر بـود تـا رهبـران انقـلابی در دیگـر سرزمیـن هـا... حکیـم متـألـه استـاد حـامـد وفسـی

پاسخ حضرت استاد:

بحث در دو حیطه قابل طرح است:

۱. عالم ثبوت و واقع
در حیطه ثبوت یعنی در عالم واقع فقط ذات اقدس الهی است که قداست محض و نور مطلق است و دربرابر آن هیچ وجودی و نوری و قداستی مطرح نیست. در عالم خلقت، حضرت احدیت جاعل نور و ظلمات است. هرآنچه جنبه الهی داشته باشد نورانی و مقدس است و هرآنچه جنبه غیر الهی داشته باشد ظلمانی است.
۲. اعتبارات حقیقی:
نخست باید بدانیم که هیچ عنوانی به غیر از "اسلام" اولاً و بالذات مقدس نیست و باقی عناوین می توانند ثانیاً و به تبع مقدس باشند.
《اَلْإِسْلاَمُ يَعْلُو وَ لاَ يُعْلَى عَلَيْهِ》: اسلام از همه چیز بالاتر است و هیچ چیزی بالاتر از اسلام نیست.
پس هیچ عنوانی ذاتاً ارزشمند و مقدس نیست مثل مسجد.
بنابراین هرگاه این عناوین مقیّد و متصف به وصف "اسلام" گشت به تبع آن مقدس می‌گردند و اگر متصف به اسلام نبود یا ضد اسلامی بود امری غیرمقدس و پلید و پلشت می‌گردد.

 

برای مطالعه متن کامل، به "ادامه مطلب" مراجعه نمایید.


ادامه مطلب


موضوعات مرتبط: ملّی‌گراییاخبار

تاريخ : جمعه 15 فروردين 1404 | 7:59 | نویسنده : سردبــیر |

سوال مدیر مرکز تخصصی احکام جامع، حجت‌الاسلام والمسلمین سید اباصالح راجی:

باسمه تعالی
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

با عرض سلام و ادب محضر فقیه انقلابی و مجاهد حضرت آیت‌الله حاج حامد وفسی - دام ظلّه -

با توجه به سوالات مکرر مردم عزیز و خصوصاً نوجوانانی که در آستانه سن بلوغ هستند پیرامون "انتخاب مرجع تقلید" ، از حضرتعالی به عنوان شخصیت امین، صادق، عالم، عادل و خبره، تقاضامندیم با صرف نظر از مباحث سیاسی، نظر شریف خود را برای ما بفرمایید که:
در بین مراجع تقلید - حفظهم الله تعالی - "اعلم" یا محتمل الاعلمیه کدام مرجع است ؟
همچنین تقاضامندیم نظر سایر علماء و مجتهدینی که می‌شناسید را برای ما بیان نمایید که آن حضرات چه کسی را برای مومنین به عنوان "مرجع تقلید" ارجح می‌دانند ؟

در کنار مضجع مقدس و نورانی امام هشتم حضرت ابی‌الحسن علی بن موسی الرضا - علیه السلام - دعاگوی حضرتعالی هستیم.
با تشکر از شما . التماس دعا

والسلام علیکم و علی عبادالله‌الصالحین
مدیر مرکز تخصصی احکام جامع
سید اباصالح راجی

 

برای خواندن پاسخ معظّم‌له، "ادامه مطلب" را ملاحظه نمایید.


ادامه مطلب


موضوعات مرتبط: عـقـایـد و بـاور هـا اخبار

تاريخ : جمعه 15 فروردين 1404 | 7:46 | نویسنده : سردبــیر |

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مردم غیور و مومن ایران اسلامی

حضور پرشور و انقلابی شما در راهپیمایی باشکوه ۲۲ بهمن، تجلیِ ایمان راسخ و وفاداری شما به آرمان‌های امام راحل و شهیدان است. این همبستگی، سند زنده‌ی استمرار راه انقلاب اسلامی است.
از صمیم دل، از شما سپاسگزارم.
خداوند متعال به همت شما عزت و سربلندی اسلام را پایدار بدارد.

والسلام علیکم ورحمة الله
حامد وفسی
۲۲ بهمن ۱۴۰۳



موضوعات مرتبط: اخبار
برچسب‌ها: 22 بهمن دهه فجر

تاريخ : جمعه 15 فروردين 1404 | 3:33 | نویسنده : سردبــیر |
 

مناظره با دکتر سعید شریعتی (فعال سیاسی و عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت)
موضوع: «الزام به پوشش اسلامی: مشروعیت فقهی و پیامدهای اجتماعی»
تاریخ: 1403.10.03
محل: حوزه علمیه ولایت تهران



موضوعات مرتبط: منـاظـره هـااخبار
برچسب‌ها: مناظره سعید شریعتی حجاب اجباری

تاريخ : جمعه 15 فروردين 1404 | 3:27 | نویسنده : سردبــیر |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 22 صفحه بعد

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------